Христиане должны знать, закон был дан, чтобы мы обнаружили в себе наши грехи. Закон осуждает грешников, а не праведников. Законом познается грех, который праведник должен возненавидеть настолько, чтобы захотеть избавиться от него. Потому что любой грех нас разделяет с Богом. (Исаия 59:2)
Апостол Павел Писал:
“Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание”.
Закон указывает нам на грех, уже находящийся внутри нас. Без закона мы не можем увидеть грехи в нашем сердце. Вот почему очень важно читать все Писание, а не только Новый Завет. Потому что все нравственные законы Ветхого Завета по прежнему остаются в силе, Иисус лишь упразднил ритуальную часть закона и потому мы не нуждаемся больше в принесении жертв за свои грехи. Он стал за нас Жертвою и искупил нас от клятвы закона. Благодаря Его Жертве мы не наказываемся смертью за грех, а обрели новую жизнь в Нем. Таким образом мы перешли от смерти в жизнь.Закон же служит только для того, чтобы осудить наш грех, который все еще живет в нашей плоти.
Поскольку ни один человек в мире не в состоянии исполнить закон, который осуждает нас, мы понимаем нашу зависимость от Христа. Нам всем нужен Спаситель. Который может не только простить нам совершенные грехи, но и освободит от них навсегда.
О чем и говорит Павел в Послании к Римлянам, 3 главе:
“Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру”.
Никто из нас не оправдывается через закон. Мы все оправдываемся верой. Вера освобождает нас от осуждения закона, освобождает нас от основанной на законе праведности. Мы знаем, что праведность от закона неуместна, потому что наша вера связана не с соблюдением списка правил, а со взаимоотношениями с Богом через Иисуса Христа. Любые взаимоотношения, которые сводятся к списку правил, уже становятся неличностными.
Но как же мы можем освободиться от грехов через веру во Христа? Ведь многие знают и признают Христа Спасителем. Но тем не менее продолжают жить по плоти и согрешать так же, как и раньше. Ответ мы находим в словах Самого Спасителя о познании Истины, которая откроет нам двери в новую жизнь во Христе. А так же в посланиях Апостола Петра Церкви:
\"Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через ПОЗНАНИЕ Призвавшего нас славою и благостию,
которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью\" (2Петра 1:3-4)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
