АВТОР Павел Федоров. « А есть ли у нас выбор?» Что выбрать: Умереть или быть обезглавленным? Сказано: " Тот, кто хочет следовать за Мною. Тот пусть отвергнеться себя, возьмёт свой крест свой и возненавидит душу свою в мире сем, даже до смерти". Неужели этим словам есть альтернатива, для тех, кто верит тому, что живёт в Иисусе Христе? То, что предлагает Иисус, похоже на смерть для души и для земной жизни. Где здесь призыв к успешной жизни к преуспеванию и процветанию в этом мире? Почему у верующих всегда появляются свои версии Евангелия и Воли Божьей на свою жизнь? Скорее всего, из-за непосвящения и неверия в слова Иисуса. Потому и нет верности Евангелию. Человеку всегда удобнее верить в то, что христианство подобно ярмарке - мегамаркету, где есть огромный выбор судеб и жизней (как в сказке). Где каждый может выбрать, кем ему быть и как ему жить. Христиане так умудрились расширить врата, что в жизнь по Евангельски уже пролезет всё, что только душе угодно и чего этой душе хочется. Это похоже на старую скороговорку времён СССР: "Через нашу проходную, пронесу и мать родную". У верующих такое мнение, что Бог их так возлюбил, что Ему совсем нет дела к тому, кто как верит, и кто вообще будет совершать Евангелие. По нынешним христианским технологиям можно все оправдать. Но писание жёстко по отношению ко всем: нет масла в лампаде - в ад, не простил брата в ад, не умножил таланты - в ад, волю Божью не исполнил - в ад, не в брачной одежде - в ад и т.д. У Бога нет компромиссов. У Него всё чётко. Его мир чёрно-белый, без всяких оттенков серого цвета. Люди боятся Евангельского радикализма, и тех, кто верит по настоящему (по Евангельски). Такие люди неудобны и неприятны обществу и церкви. Куда приятнее краснобаи, которые проповедуют жизнь полную избытка: красной икры, колбасы, апартаментов на берегу синего моря, жены красавицы, детей вундеркиндов, высокого положения в обществе. Этот мир приговорён к сожжению. Неужели важно, кто ты в этом мире? По-моему важнее быть тем, кто ты есть в Иисусе Христе. Но это вряд ли высоко у людей (интелегенции). Но зато точно это не будет мерзостью перед Господом. Когда слышишь про выбор, напрашивается вопрос: « Неужели, ад - это выбор, альтернатива». НЕ ВИЖУ В ЕВАНГЕЛИИ ВЫБОРА. А только один призыв к исполнению Воле Божьей, с наказанием за отказ. Верующие в то, что Бог есть только любовь. Будут неприятно удивлены, когда очнутся в аду. Пропагандируя любовь Божью, не следует забывать о Его судах и справедливости. О Его верности своему Слову. Которая, доходчиво и панорамно представлена в Евангелии. То есть от "выбора", которое предлагает Иисус, почему-то попа горит (огонь ада). И забываешь о земной жизни. Лучше бы было, иметь выбор не родится, или родится баобабом, чем, познав Евангелие лукавить перед тем, что предлагает Господь. Когда мы обещаем неверующим сладкую жизнь в вере, то на память приходят наперстки, "куклы", финансовые пирамиды типа "МММ" девяностых годов. Иисус это вам не Мавроди, который разжигает похоти, чтобы завлечь в свои сети. Наш Господь говорит правду, даже если она горька и неприятна душе нашей. Евангельская трезвость, умерщвляет душу, а не расширяет ее. Конфессия или деноминация не могут быть выбором, так как каждый оправдывается личной верой основанной на Слове Божьем, а не на человеческих догмах и договорённостях. Во Второзаконии, Господь тоже предлагал "выбор": Если не будешь послушен гласу Господу Бога твоего, тебя ожидает твой джек-пот (все болезни и проклятия любящего Господа). Разве это выбор? Откуда этот душевный романтизм-дельтапланиризм? Только не из Евангелия. Иисус сказал, что ученик не больше учителя, и слуга не больше Господина своего. И если то и то делали с учителем и Господином, то зачем ты заказываешь другую жизнь и рассчитываешь на неё? То есть Иисус не предложил или не предполагал, что все ограничатся только Его страданиями, а говорил, что необходимо потерять душу свою ради Него и Евангелия. То есть пройти Его путь. И ко всему этому, Он не оставил выбора, немощным в вере, тем кто имеет многодетную семью, или очень занят на работе и обществе. Нищий ты, или обременённый богатством, влиятелен ли ты в этом мире, или с твоим мнением не считается даже твоя кошка. У Иисуса всё для всех одинаково, без лицеприятия и значимости в этом мире. Тема выбора в Евангелие не рассматривается. А если и предлагается, то весьма жестко. АМИНЬ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Под лежачий камень вода не течет - Николай Николаевич Почему вода не течет под лежачий камень? Да все потому, что она его обтекает по закону наименьшего сопротивления. Камень, который лежит срастается с местом на котором он лежит. Воде трудно забраться под него.
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
