Сегодня, когда я закончил уборку офиса, и выносил мусор через лифт, а потом холл и коридор, неожиданно порвался пакет и по полу разлился кофе из него. Пришлось возвращаться, брать тряпку и подтирать следы преступления.
Охранник, бывший свидетелем происшествия, сказал - "Сколько здесь работаю, впервые вижу, чтобы кто-то вытирал за собой пролитое".
Неожиданно для самого себя, я ответил ему - "Да я сам впервые за собой это замечаю".
Мы оба весело рассмеялись.
Давно я обратил внимание на то, что всякий раз, когда мне удается выйти за пределы стереотипа - посмотреть на ситуацию по новому, отреагировать на что-то неожиданно (не так как ожидали окружающие, да и я сам), спродуцировать какую-то новую мысль, найти новое решение проблемы и пр., я ощущаю прилив радости и вдохновения. Почему это так?
Очевидно, что в этот момент совершается пусть маленький, но прорыв в духе, пусть небольшая, но победа над косностью.
Дело в том, что, как правило, обычное состояние человека - это состояние творческой пассивности. Мы живет во всевозможных рамках - рамках приличия, благопристойности, привычности (привычного хода вещей), ритуала, расписания и тому подобное. Мы ходим каждый день на работу, выполняем свои обязанности по дому и по жизни - и все это действует на человека как закон всемирного тяготения, который привязывает его к земле и мешает воспарить в небо. Независимо от того, какие именно законы его привязывают к земле - религиозные или не религиозные.
Но в сфере Духе человека ожидает невиданная свобода, которая поднимает, отрывает его от всей этой обыденности и власти всевозможных рамок. И даже маленький прорыв в сферу духа из сферы обусловленности, несвободы приносит человеку состояние счастья.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ну конечно же - да! И не обязательно в храме, а на простом, обычном уровне Господь нас поощряет за правильные поступки Своим духовным присутствием. Аминь.
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
