“Я взыскал Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня”.
Псалом 33:5
Жил на свете один рыбак. Как и все люди этой опасной, тяжелой, а где-то и романтичной профессии каждый год чинил он свои сети и другие рыбацкие снасти. Готовил к выходу в море свою лодку: небольшое одномачтовое судёнышко с незатейливым парусом “Надежды”, сшитым из кусков парусины, брал свои два весла “Дела” и “Вера” и выходил в широкий залив, чтобы поймать что-то, чтобы накормить семью, подкрепить плоть и насытить душу. Всякий раз, перед выходом в море, становился он с семьёй на колени в своей хижине и просил Бога о милости, чтобы Он хранил в пути, хранил жену и детей, благословил и послал, так необходимый для жизни, улов. Рыбак взывал к Богу, когда садился в лодку, когда бросал рыбацкие снасти в море, когда их вытягивал с разным уловом, за всё благодаря Всевышнего: и за малое и за большое. Рыбак благодарил Господа, когда вновь ступал на берег и видел радостные лица жены и детей.
Тот день выдался необыкновенно солнечным и тёплым. Волна за волной находили на берег шумливые волны. Веял живой ветерок, готовый наполнить парус. Рыбак по обыкновению своему помолился, попрощался с семьёй и сел в лодку. Радостно, когда свежий морской воздух наполняет лёгкие, а ветер касается головы и старается пробраться между волосами. Это была стихия, ради которой рыбак жил.
Рыбак всегда ловил на этом месте. У каждого человека бывают любимые места, которым отдают предпочтение, так и у него было любимое место лова. Отсюда был виден желанный берег. Здесь он мог размышлять и в каждой искрящейся волне видеть Божье величие. Парус был смирённо свёрнут. Бросив якорь, расправив и закинув сети и другие снасти, рыбак присел на корме и предался размышлениям. Время неумолимо торопилось к полдню. Тихо плескались и бились о борт солёные волны. Незаметно стих ветер, а теплые солнечные лучи нагрели воздух. Начался штиль. Беспечно сложив оба весла и не закрепив их хорошо на бортах, рыбак, разморенный теплом, беспечно уснул, что было, в его долгой практике, неестественным. Неизвестно по какой причине, но вёсла соскользнули в воду и мирно и спокойно стали удаляться от судёнышка. Спящий труженик моря этого не заметил, как не заметил и приближающиеся вдалеке плавники акул. Рыбак спал. Во сне он многое видел. Перед его взором проплывали завлекающие и услаждающие плоть картины мира сего. В них были веселье и беспечность, сомнение и уныние, страх и зло. Сон был долгим, а акулы были всё ближе и ближе, пока, наконец, не подплыли к лодке. Им из воды хорошо была видна беспечная жертва.
Предварительно и осторожно проплыв вокруг лодки, одна из акул сильно толкнула борт. От мощного удара рыбак проснулся и чуть не упал в пасть хищникам. Один за другим стали сыпаться акульи удары. Почему-то акула с повреждённым плавником, как заметил рыбак, старалась больше остальных. Челнок сильно качало. Первое, что случилось – оборвало якорь, и судно было отдано во власть стихии и голодным хищникам. Оглядевшись, рыбак увидел, что вёсел нет, а парус свёрнут. Да и развёрнутый, мог ли он помочь в безветрие? Вот-вот и наступит гибель. Где искать помощи, когда в море один? Всё же, с трудом развернув парус, который сразу же поник в безветрии, взмолил человек к Богу. Взмолил и был услышан. Небо стало менять свой цвет. Подул вначале слабый, а затем всё усиливающийся ветер. Штиль стал превращаться в бурю. Челн раскачивало и от ударов акул и от ветра. Мокрый от бушующих волн, рыбак крепче схватился за мачту и не переставал взывать к Господу. А лодку всё носило и носило по гребням волн, пока с неистовой силой не выбросило на пологий знакомый и спасительный берег. Там, среди расщелин, прячась за крепким камнем, нашёл рыбак укрытие и покой и стал вновь молиться и благодарить Бога за спасение, за то, что парус надежды наполнился ветром и бушующий ураган послужил во благо. Всё еще ревели могучие волны, набрасываясь на берег и скалы, но рыбак был в безопасности под сенью Всемогущего Творца. Усталость взяла своё. Человек вновь погрузился в сон, но это был не тот беспечный сон на море, а сон, в котором он видел Небо.
Неизвестно, сколько прошло времени. Шторм стих и снова мирно плескались волны, набегая на берег, перекатывая и шелестя прибрежной галькой. Спасенный проснулся и вышел из укрытия, радуясь яркому солнцу. Его лодка была повреждена и требовала починки. Там и тут на берегу можно было видеть обломки судов беспечных рыбаков. Их судьба была ему неизвестна. Спаслись ли они во время бури? Среди предметов, лежащих на берегу, он увидел что-то большое. Подойдя ближе, рыбак увидел ту же акулу, которая так усердно его топила, а теперь жадно глотала ртом воздух, лежа далеко от своей стихии, обречённая погибнуть. У неё был тот же повреждённый плавник. Почему её выбросило на берег вместе со всеми – было загадкой. Помочь же этой большой рыбе никто уже не мог.
Рыбак шёл вдоль берега. Дорогу домой он знал. Там с надеждой ждали его любящие жена и дети. Он знал, что будет у него вновь и чёлн с новым парусом надежды, и новые весла “Дела” и “Вера”, и новые снасти для лова, взамен утраченных, и новый выход в море под охраной и сенью Всемогущего Бога, которому он вверял свою жизнь.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 9653 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Искрамётна! Рыбак! Под сенью Бога!
А где же гигантомания, флотилия, современные сейнеры и рыболоветские базы? Ах, какой кайф мы получаем от утлого судёнушка, штопаных парусолв, старых снастей и прочих атрибутов "сила моя заключается в твоей немощи". Может хватит врать то? Комментарий автора: Здравствуйте, Михаих!Меня не интересуют фрегаты-богачи, сейнеры (браконьеры)-новые аристократы, флотилии-кучи политиков, рыболовецкие базы-думы и конгрессы. Время от времени они так хорошо тонут, несмотря на величие или друг друга топят, а также увлекают за собой в бездну беспечных матросов. Но это уже другая история. Спасибо за идею. Вы то себя с чем сравниваете, если не секрет? Палец каждому прищими и уже больно. Я имею живой прототип, с которого написал рассказ.
С уважением.
?
2008-12-16 22:35:30
Эта нофый фариант "Старик и море" Хеменгуэя. Комментарий автора: Уважаемый неизвестный. Благодарю за интерес. К сожалению на Хеменгуэя не было и нет время, поэтому не читал. В рассказе всё аллегорично и написано на основе реальных недавних событий с одним из знакомых. В этой ситуации может оказаться каждый.
Быков Дмитрий
2008-12-24 18:45:55
Этот рассказ мне как раз в тему в данный момент,и он меня ободрил.Здорово!
Жанна
2009-04-24 13:21:32
Рассказ понравился. Обязательно использую в качестве иллюстрации к Библейскому уроку. Одна только вот неувязочка: насколько мне известно, акулы не охотятся стаями, они нападают в одиночку.
Алена Г.
2009-08-05 17:19:41
А мне очень понравился этот рассказ. Когда человек оставляет свои весла:вера и дела, он погружается в беспечность, праздность, нерадение и начинает думать о земном. И тогда приходит тот, кто хочет украсть, убить и погубить. И хорошо, когда человек, видя опасность, поднимет свой взор к Начальнику жизни: Кто поднимал к Нему взор, лица их просвещались. И хорошо, что у нас есть надежда, а надежда никогда не постыжает.И шторм - это тоже выход, после шторма человек пересматривает свою жизнь и начинает проводить ее в страхе и трепете. Там все и освящение, и покаяние, и прощение, и свобода, и Сам Господь.Знаете, а те великолепные флагманы обычно терпят кораблекрушение в вере."Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его"Иак.2:5.Павел писал Тимофею:"Ибо корень всех зол сребролюбие, которому предавшись многие уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям"1Тим.6:10 и далее:"Богатых в настоящем веке увещавай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достичь вечной жизни"1Тим.6:17-19.
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
